念西的部落格

約書亞：（發音舒緩）我是約瑟之子，耶穌基督—約書亞，今天要講的是業力的幽鏡。業力，世人都認為這是一個懲罰的記錄，它存在的目的就是要賞善罰惡，天理昭彰，「法網恢恢、疏而不漏」。

但是我要說的是，所謂業力（語音慈和）是這麼一種功用—做為我們學習的記錄，當我們離開這個世界，我們面對的是什麼？就是我們在這一世裡所做的點點滴滴，這就是我們所面對的，而我們在物質世界所擁有的，包括財富，有幾間房子啦、有多少衣服、佣人啦，這些你的財富你帶不走；你的權力，就像古代的帝王一樣，你的權力帶不走；你的聲望帶不走，唯一能夠跟隨你生生世世的，就是在你的物質生命歷程裡面所留下的記錄，留下記錄的目的，是讓我們有學習的機會，它的重點不是懲罰而是要學習，學習我們所欠缺的，讓我們能更加地完美。

所以什麼叫做「業力之幽鏡」？或者我們把它叫做「業力之鏡」、或者更簡短地把它叫做「業力」，什麼是業力？業力就是我們要面對的自己，透過這種面對自己的方式，我們才能夠不斷地向上提昇。

雖然有許多宗教總是強調「業力」，而且是強調業力的負面，但是我還是要告訴你們，再三地告訴你們，業力之存在不是為了懲罰，而是為了學習，（大聲說）「阿卡沙記錄」就是業力的記錄，有很多人對這記錄很好奇，總想透過種種的方式來觀看這個東西，其實我要告訴你的就是，當你離開這世界你就可以看到這個記錄了，所以何必羨慕呢？何必去追尋呢？我們時時刻刻都創造了這樣的記錄，當你創造記錄的時刻，你保持清醒了嗎？只要你保持清醒，你就知道，你根本不必去看這記錄，你就能知道在你的一生中，你留下了什麼。

所以請聽我說，不必去追尋這些渺不可知的事，更要在意的是向內去追尋、去啟發你自己，讓你在這個世界、這一世的生命沒有白費。透過一次又一次的啟發，我們能夠不斷地成長，這個才是我們該做的。甚至，當你有足夠的能力了，還能夠協助其他的份子、其他的成員也共同地成長，這個才是你應該要努力的方向。

我要請你時時刻刻保持正面的態度、正面的思想，不要批評，為什麼我要特別強調批評呢？就是說，一旦我們去批評某個東西，你會以為你所批評的對象是在你之外的，我要告訴你，其實我們都是靈性家庭的一份子，批評就好像在數落自己，不知道你是否瞭解這個意思？也就是說，當你看到一個客觀的對象的時候，其實你應該瞭解到，這個客觀的對象和你是有內在的密切關聯，只不過因為生活在這個物質的世界，我們沒有辦法看見這一層關聯性，所以我們只能從知識上去理解這樣的一層關聯，當我們去批評，我們就認為，你批評的對象和你基本上是不同的、是沒有關聯的，這樣的觀念是有待商榷的。也是我告訴你，為什麼我們要關愛別人，關愛別人其實就是關愛自己，關愛我們之所來自，這樣的道理是非常淺顯、明瞭的。為什麼我們要原諒別人，原諒別人其實就是原諒自己。

所以什麼叫待人如己？不是待人如己，而是我們都來自同樣的地方，來自同樣的大家庭，所以這個人並不是別人，這個人其實就是另一種形態的自己，我們化身千百億，來到這個世界、那個世界，無非就是為了體驗、無非就是為了學習，但是卻常常迷失在這樣的幻象當中。所以我們一再講到返家的旅程，什麼是返家的旅程？就是當我們向內追尋，追尋自己的本質，你就會發現，其實大家都是一樣的，所以不要心懷怨懟、不要批評，這些都是我們靈性的同胞，我們走在快快慢慢、大大小小的道路上，好嗎？就以這樣的狀態而言，就以我們一個單獨存在而言，我也希望你時時刻刻保持一種光明的態度，發揮你的熱情、發揮你的影響力，讓我們每一個存有都能夠向上提昇，都能夠學到他該有的事、該有的功課。

凡夫：約書亞我想請問一下，就是好像有來過的這些靈，比如說：蓋亞、太陽神、天使、阿基米德、盧布朗、觀世音菩薩、耶和華…，聽起來好像是在各式各樣的文化形成的（人物），這個…怎麼會這樣呢？為什麼會有這麼多不同文化的靈同時出現呢？你能不能簡短地回答我的問題？

約書亞：這是一種文化形態的認知問題，什麼叫文化形態的認知問題？就是我們常常說一種脈絡…一種歷史的脈絡，這種歷史的脈絡會形成一種對某些事物特定的認知方式，這種特定的認知方式名之為「文化」。

在台灣，如果有談到靈界的問題，通常我們會聽到以下這些，比如說：關公、媽祖、三太子這一類的；你在基督教、天主教文化的系統長大，你就會有很多耶穌基督、聖母瑪利亞、耶和華、使徒這一類的歷史傳承，我要說的是不同的歷史傳承，它會形成一種特定的認知方式，比如說，也許它的本質、它的來源是同一個，但是我們套進不同的文化框框裡了，所以我們就把它解釋成不同的形象，因為在我們這個物質的世界裡面，我們往往要透過物質的形象來認識，所以你會有怎麼好像來源各異？其實來源並沒有差別，只是我們解讀的樣子、解釋的方式不一樣，所以對你來說是不同，對我來說卻是完全一樣的，唯一的差別只是在特質不同、進度不同，就只是這樣而已，所以不要太過在意這些名號的問題。

名號終究只是名號，只是一個用來指稱的方式，就像我們曾經說過的，用手指著月亮，當我們看到月亮，手指的功用就完成了，我們的目標在月而不在（手）指。名號也是一樣，當它完成了指稱的作用之後，名號本身就失去了意義，所以何必那麼在意名號呢？我們更應該在意的是，自己的學習是否順利展開了，是否順利完成了，這是我們更應該在意的。世間一切的財富、名聲終究都會煙消雲散，我們終究得面對自己，希望你切記這一點。

凡夫：謝謝約書亞，這一段很特別，因為其實剛才已經講過了，可是我沒有錄到音，所以約書亞特別就這個主題再講一遍，感謝約書亞。我順便再補記一下，就是剛才還有阿基米德，他來勸告我不要太嚴厲，因為據說我當年在教導他的時候，也是相當地嚴厲，他希望我能夠以慈愛的方式對待小孩，這是阿基米德對我的勸告，我應該把它放在心裡。另外還有盧布朗…

詹姆斯：（發音艱難）我是耶穌基督的弟弟詹姆斯。

凡夫：詹姆斯，怎麼你會出現呢？

詹姆斯：因為我想請你通知X（根據前述，詹姆斯是X的指導靈），請她要振作精神，我看她太疲累了，請你告訴她，我在這裡照看著她，請她要關注自己的身心靈健康。

凡夫：好吧，我會轉告她。還有什麼其他的事情嗎？

詹姆斯：沒有，謝謝你。

凡夫：如果約書亞你還在的話，我想請問一下，Y的指導靈又是誰呢？

約書亞：Y的指導靈是耶穌基督~約瑟之子—約書亞，就是我啦！（笑聲）跟你開個玩笑，（笑聲）(略)！（恢復正經）但是還有其他的指導靈，請你不要太心急，轉變的到來需要時間的醞釀，他（指Y）是一位很好的人，請相信我，終你一生，我會始終照看著你們；不只是你們，始終照看著這個世界；不只是這個世界，始終照看著所有萬物之主衍生的靈。這是我約書亞該做的事，也是天使、大天使們、所有的指導靈們該做的事，我們都在盡一己之責，這是我們快樂的來源，也是我們職責之所在，讓我們共同勉勵、共同學習、共同進步，再見！

凡夫：今天來了耶穌的弟弟，而且指明要找X，這很特別！